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五代同堂喜喪 新竹縣 竹東鎮 軟橋里

類別 民俗及有關文物
文物名稱 五代同堂喜喪
客語拼音 海陸 ngˊtoi+tungtonghiˊsongˋ
關鍵字 五代同堂;喜喪;彭盧蒜妹
資料年度 民國99年
更新資料年度 民國104年
踏查單位 新竹縣兩河文化協會
踏查人員 王淑慧(竹東)
所屬族群 海陸
舉行時間-曆法類別 依個案而定
舉行時間-月 3
舉行時間-日 5
舉行時間-其它 依個案而定
辦理週期
辦理地點(鄉鎮市) 新竹縣 竹東鎮 軟橋里
辦理地點-地址 3鄰軟橋40號
主辦單位名稱 餘慶堂彭屋
主辦單位聯絡地址(鄉鎮市) 新竹縣 竹東鎮 軟橋里
主辦單位地址 3鄰軟橋40號
歷史源流發展概況 喪禮本就是比較嚴肅和禁忌的話題,但如為高齡且傳有多代,通常稱之為「喜喪」,訃聞會以大紅色來印製,喪家心中雖悲慟,但仍以感恩喜樂的態度來陪老人家最後一程。以民國100年軟橋彭屋阿婆為列,彭盧蒜妹享年93歲,已傳有五代,整個喪禮過程氣氛溫馨,亦非常歡迎我們的紀錄和拍攝。 隨著時代的改變,許多傳統的地方習俗漸漸被改變和取代,在軟橋雖然也逃不過這時代的巨輪,但難能可貴的是,我們仍能在其中發現許多聚落間保留以往的互助精神。 軟橋地方習俗的變遷: 據地方士紳彭松枝表示,在軟橋若家裡有人逝世,在遺體回來前,左右鄰居就會開始主動幫忙佈置及收拾喪家的家裡,如彭家公廳內,其神明及祖先的神主牌皆用篩仔蓋住,祖先的遺像則翻轉到背面、香火籃也用紅紙整個蓋住,目的是不宜讓神明及祖先參加喪禮,而遺體回來後的擺放位置則是男左女右。此時喪家會準備麵線給前來幫忙的左右鄰居吃,幫大家去去煞氣。 掛紅:(或稱貼紅布,材料除紅布外亦可用紅紙) 除了幫忙喪家整理屋內外,另還有人會到左右鄰居家門口貼上紅布除煞,避免把煞氣帶給左右鄰舍,幫忙避煞。整個喪禮結束後,有人就會去把紅布撕下來,並在家門口放一串排炮,幫忙除煞。 以前都是由族中長輩統籌吩咐,大家該做甚麼,而現代因為很多習俗大家都不清楚,所以大多外包給葬儀社去處理,軟橋因為有守望相助隊,所以整個喪禮會看到很多社區的人在協助,如收禮金、辦桌、交通管制等等,其實就是大家分工。 孝服製作: 彭松枝夫婦說,軟橋還有老人家會製作孝服,以前孝服的製作需看時辰開剪,會有一個人專門剪裁孝服尺寸的大小,其餘的婦人們就幫忙縫。現在,則是禮儀公司會問你要休閒服還是傳統孝服,他都會幫你準備好。 抬棺: 以前抬棺是需要很多人手的,宗親及同姓的人就會開始登記,約16人到32人,路途很遠,人手夠中間才可以替換,而且愈多人登記表示在地方上的聲望愈好。現在則是禮儀社用推車抬上車及送至火葬場。
儀式過程及重要特徵 為適應現代忙碌的工商社會,整個告別奠禮在第二天做完圓滿七後結束,以此案彭媽盧氏為例,行程明細如下: 日期:民國100年國曆3月5日 / 星期六 / 農曆2月初1日 13:00 迎接外家 14:00 開鑼、成服(請外家) 14:10 佛音繞壇 14:20 誦經法會開始 (經文:十王妙懺) 18:30 點主、丁憂(請外家) 19:50 十王妙懺完誦 20:50 酬拜藥師,解病消業 21:10 繳庫化財,焚燒財帛 21:30 恭送諸佛,謝師回座 日期:民國100年國曆3月6日 / 星期日 / 農曆2月初2日 09:00 大殮(瞻仰遺容) 09:10 家祭、公祭 10:40 封棺(請外家) 10:50 遊棺悼靈,請柩出殯 11:20 火葬場誦經 12:30 圓滿七 15:00~17:00 安放骨灰 在過程中請教了這場喪裡的星星禮儀社的禮儀師黃新德先生,及軟橋當地的地方人士,在這過程中也盡量記錄下幾處客家人特有的習俗(與閩南人習俗的差異)。黃新德先生表示,整個喪禮儀式喪家可選擇誦經或傳統功德的方式,此次喪家是選擇佛教的誦經儀式。 迎外家: 彭沐琛先生表示,迎外家就是迎接母系方面的親屬,客家人非常重視此一習俗,外家不可直接到本家,需在一處等候(此次則是在軟橋下方的停車場),本家會請備有國樂、八音的車子前去迎接,此外本家子孫分男左女右跪在兩旁,歡迎他們的到來。而閩南人的外家在出殯當天直接到場即可。黃新德先生亦說明,因這次是女方去世,所以外家需負責開鑼、成服、點主、封棺的執禮,若是男方去世,外家只是來追悼而已。 女婿: 黃新德先生表示,閩南人的女婿要三跪九叩進喪家,客家女婿很輕鬆,幾乎沒有什麼要他們做的。 點主: 神主牌上原是「彭媽盧氏之神王」,客家人在做功德時就進行「點主」的儀式,就是請外家代表用紅色簽字筆在王字上點上一點紅色的點,則成為「彭媽盧氏之神主」,點主後表示神魂有所歸依,被祖先所接受。黃新德先生亦說明,因這次是女方去世,所以由外家點主,若是男方去世,則是由家族點主。 家祭: 彭沐琛先生表示,客家人的家祭孝子孝媳是主角,其他是配角,整個流程大致是…兒子、長孫在前面代行禮節,哀弔文時,全部跪下,然後才起來,接著孝子孝女奠言、獻祭品完後,就請舅舅上香(因為是女方去世),然後是姻親上香,接著是宗族的堂兄弟姊妹上香,一批一批上香。閩南人比較複雜,祭拜時需三獻(獻花、獻果、獻酒)及三叩首,客家人上香即可。 家祭祭品: 黃新德先生說明,閩南人的祭品主要以三牲為主,客家人則是盛格(有財寶格、水果格、禮格,統稱盛格)。 洗抹草、吃豆干: 在棺木送至火葬場後,喪禮過程也告一段落,此時喪家用抹草煮了一大鍋水,讓參與的人洗洗臉、洗洗手,好去除這兩天的煞氣。另備有豆干,有「吃豆干讓子孫好做官」的意思。 坐米包: 坐米包的過程中充滿歡樂,真是名符其實的「喜喪」。坐米包即是,在地上放一包米,一手拿發糕、一手拿紅包子,然後坐在米包上,屁股搖一搖再起來,代表會紅會發,而最後一個人就要把它吃掉。 除孝掛紅: 圓滿七後,整個喪禮算結束了,這時黃新德先生發給每人一條紅絲線,綁在每個人的手婉上,意思是討個吉利,讓煞氣可以避開。黃新德先生亦補充說明說,這條紅線需讓它自行脫落,不可以自己解下來喔!
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