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坪林頭大林仙伯公 新竹縣 竹東鎮 中山里

類別 古蹟及歷史建築
文物名稱 坪林頭大林仙伯公
文物別名 仙伯公
客語拼音 海陸 piangnateutai+ limsienˋ baggungˋ
關鍵字 坪林頭;大林仙伯公;仙伯公;仙水;雞濟角
資料年度 民國101年
更新資料年度 民國104年
踏查單位 新竹縣兩河文化協會
踏查人員 范明棋(竹東) 王淑慧
歷史沿革 附近耆老表示,此大林路26巷在日本時代是竹東、北埔的主要通路,附近有一處名為「雞濟角」之地,相傳:其田圳邊有一窟山泉水,一日突然顯靈,先是醫治一位婦人爛腳病,後來口耳相傳,醫治許多皮膚病患者,其水可喝或清洗患處,甚至可挖取泉裡的泥敷於患處,效果神奇,因此,大家將該處供以為神,先以樹、石為膜拜具象,後來,建了一座瓦屋小廟,並刻一尊木雕伯公神尊安座,直至民國年間,陸續翻修為現今所見之規模。 彭開濬、徐石泉兩位耆老並述,老地名「雞濟角」為現在伯公廟後方,因興建竹東高中、啟建民宅等,已無法看見。大林路段爬坡上方為一塊較平整的山坡地,其上為樹林、草叢,老地名為「坪林」,而此處位於坪林前,所以,大家都稱為「坪林頭」。 約民國60年以前,仙伯公為木雕神尊,而後改建伯公廟,並請當時竹東泥塑神像林祁真師傅,將原本伯公神像火化後灰燼拌入泥中,重新泥塑伯公、伯婆神尊至今。 於仙伯公廟右側辦公室內,石碑文記載: 茲惟仙伯公福德宮發祥聖地,位於竹東鎮大林路廿六巷(原俗稱坪林頭)。民國五年冬,有位患臭腳胴之婦人經過此地田埂,忽然出現三位角鬃孩童笑曰:「嫂嫂!洗此泉水腳即好」,轉瞬間三童便不見蹤影。 該婦人疑信參半地聽從,但數日後,果然痊癒;婦人為酬謝神仙恩惠,攜帶牲儀等再顯聖地敬拜,附近百姓見者均感好奇,探詢原由,始知所患皮膚(臭腳胴)倖蒙神仙治癒等情;事實傳開後信徒激增,此間湧出之泉水或飲食者皆稱讚其神功。 當時尚屬日人統治,屢遭日警叱責嚇阻,但信徒仍然與日俱增,此情況,地方人士鑑及缺乏信士立足之所,幸賴慈善地主黃捷發先生捐獻顯聖土地,供應興建一座仙伯公廟以利信徒敬拜。其後,該地受耕者有其田德政竟被放領,為求擴張,民國60年間由東華里長沈乾坤與地方人士募捐向地主承購98坪,尚感不足再向另一地主購買39坪。 民國68年8月,中山里長戴光等認為每逢演戲頗多不便,乃組織委員再募捐興建現代化戲台一棟,並美化環境之善舉。民國69年,衆感原紅磚造廟與狹窄且年久失修,公推中山里長徐俊宏,南華里長黃亭吉,東華里長鄭錦季與彭瑞鶚、陳玉章等地方熱心人士為委員,籌募經費,同年農曆八月二十六日改建美侖美奐,富麗堂皇之仙伯公福德宮,安龕仙伯公 仙伯婆神位 永供衆信士敬拜,以表誠心。 祭祀活動: 平日初一、十五或初二、十六。 祈福會:農曆正月十五日早上。 慶伯公千秋聖誕:農曆二月二日,做大戲二日。 平安戲:雙十國慶大戲二日,並於提前一日,10月9日舉辦大雞比賽。 還福日:農曆十月十五日早上。
民國年 5年
西元年 1916年
興修記錄 1.日大正5年(1916年)原為一泉水地,壁出青苔狀,因發祥,居民增砌樹、石為膜拜具象。 2.民國60年間,以紅磚擴建伯公廟、增設廟坪(廟埕)。 3.民國68年8月,興建現代戲台一座。 4.民國69年,原紅磚廟翻修改建,磚造鋼筋水泥建築。 5.民國70年,於伯公廟右側,建一座自強亭。 6.民國90年間,於自強亭後方,搭設仙伯公福德宮管理委員辦公室。
建築體現狀與使用情形 ■良好□尚可□不佳□殘破荒廢棄置停車使用。
建築風格 單殿帶拜亭,傳統式廟宇建築
建築體特色描述 大林仙伯公廟,座落於大林路26巷斜坡之上,座西北朝東南。 大林仙伯公廟內主祀仙伯公、仙伯婆。單殿式帶拜亭,歇山翹脊筒板瓦屋面,兩側石雕蟠龍柱;其正殿脊上作雙龍搶珠剪黏裝飾,而拜亭上則為雙龍迎三仙,水車堵人物交趾陶飾於其間。 祭祀空間組合為天公爐、伯公爐和金爐,廟正前方另有一棟戲臺,戲臺牆上福祿壽三星拱照彩繪。 於殿前楹聯有:「上代天工施厚德、永懷赤子布仁恩」,仙伯公、仙伯婆神龕聯語則為:「福蔭八方英靈依舊、德昭四境廟貌緯新」,橫批「福德正神」。 德正神」。
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