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古物

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  • 毛插仔 受訪者彭朋亮(民國47年)出生於北埔鄉南埔村彭屋,因家大業大,後各自在外開枝散葉,民國70年間彭先生也搬到竹東創業定居。

    民國90年左右,阿公彭如岳往生後,家裡清理他的舊物準備焚毀,彭先生在棄物中發現部分值得留念的物品,此「毛插仔」便是在一個小木盒發現的,據他推測,為婆太(客語;華語為:曾祖母)或婆太太(客語;華語為:高曾祖母)使用過的。

    客語「毛插仔」,華語為「髮簪」,早期婦人蓄留長髮時必需用品,將長髮盤起後,以「毛插仔」插入使之固定住。在當時代,也可從「毛插仔」所使用材質、圖案,分別出身份地位。

    此支「毛插仔」輕薄,以模型鑄造蝶形,尚可見殘留部份鍍金,兩側前蝶翅上有如龍背圖案,上下各有一花卉圖形,背面銲接處「金石足 正文□」字樣。
    新竹縣 竹東鎮 類別:古物 > 生活及儀禮器物 > 衣飾 新增日期:2016/08/24
  • 民國53年劉家沐出山相片 竹東老大生堂藥房劉邦淦民國46年(1957)生,劉先生提供此相片為民國53年,其祖父劉家沐先生往生,拍下出山(出殯)的喪列,地點為於大同路和長春路交差路口。

    圖像1:列陣前方幫忙拿著銘旌,後方緊跟著鑼鼓陣頭、輓聯隊伍、像亭、國樂、靈柩、孝眷等。
    圖像2:輓聯隊伍後,跟隨著大鑼、拔樂,還有隨行者,後方三輪車為像亭。

    在相片裡,參與喪列者都頭戴笠嬤(客語;華語為:斗笠),身穿素衣,打赤腳者不在少數。

    兩張相片皆為向南拍攝,觀看當時街景與環境,泥石子路面,交通工具普遍以腳踏車為主,木造式二樓瓦屋,兩側林立商店看板,右側街屋間有「彰化銀行」,最底端為「第一銀行」,左側角為「長春郵局」,黑色木造樓屋上可見「紅天夢酒家」看板,在林立看板裡,發現商家慣用「東」字取店號。

    我們以同地點,拍攝雷同相片比對,木造街屋都改建為磚造樓屋,商店都以換手,唯左側「長春郵局」、右側中間「彰化銀行」和底端「第一銀行」雖房屋改造,仍在原地點營運。行徑的交通工具以汽、機車為主。兩側林立看板為插電式招牌。
    新竹縣 竹東鎮 商華里 類別:古物 > 圖書文獻 > 影音資料 新增日期:2016/08/24
  • 日昭和15年林金錄國民勞務手帳 據林寶堂表示,此本國民勞務手帳是父親林金錄日本時代的文件。當時進入職場由臺灣總督府登錄資料,全冊共34面。

    林金錄日大正15年(1926)生,其手帳第1、2面,(右)為半身照,(左)昭和十九年壹月拾壹日交付 竹東郡登錄官廳,於官廳下與半身照上各有一個關防印。

    第3面,為林金錄基本資料,本籍:新竹州竹東郡竹東街上公舘五七五(現為大鄉里研究路)。

    第4面,日昭和15年(1940)9月10日進入竹东街鷄油林植松材木店,當雜役工2年(日昭和17年4月20日)。

    第13面,日昭和19年1月11日(1944)使用開始,塩野化工株式會社竹東工場,新竹州竹东郡竹东街上公舘七九ノ一,會長:櫻井重侑(印記)。

    第17面,日昭和19年1月11日(1944),進入香料會社當雜職工,新竹州竹东郡竹东街上公舘七九ノ一,會長:櫻井重侑(印記),工作內容:植物性油脂抽出製造蒸餾宮見習ニ□事ス。

    第21面,薪資日給:八二錢,新竹州竹东郡竹东街上公舘七九ノ一,會長:櫻井重侑(印記)。

    第25面,日昭和20年8月4日,應召,即日解除。

    第32~34面,注意事項、記錄說明與範例。其餘為空白頁面。

    日昭和20年正值臺灣光復年,林金錄當了3天日本兵,剛去時因為沒帶到召集令,被軍伙毒打,險些派送到南洋出戰。第3天,宣布日軍戰敗,日本人都退回本國,而林先生回來後,沒甚麼工作好做,便在大林路開雜貨店。
    新竹縣 竹東鎮 中山里 類別:古物 > 圖書文獻 > 文獻 新增日期:2016/08/24
  • 日昭和12年李泉波寶山公學校卒業紀念 受訪者李旺蒼先生表示,這是他父親李泉波先生從寶山公學校畢業的畢業紀念冊。

    整本畢業紀念冊含封面、封底、斐頁及內文共11張,是印刷裝訂成冊:

    封面內容:
    卒業紀念
    昭和十二年三月
    第十五回
    寶山公學校

    第一張:
    全校學生在操場鞠躬的照片

    第二張:
    左頁:全體教師照
    右頁:為描圖紙,由右至左書名照片中的教師,邱習發老師、邱氏玉印老師、何阿枝老師、富高校長、江天福老師、鍾金堂老師和劉老師,共七人。

    第三張,全體畢業生合照,共40人,女生10人
    右頁:為描圖紙,註明照片中相對位置人物的姓名
    左頁:畢業生團體照

    第四張:
    左頁:同學們開墾茶園和種植椪柑的照片各壹張

    第五張:
    左頁:校園清潔工作照

    第六張:
    左頁:上課和種蔬菜照片各壹張

    第七張,版權頁:
    新竹州竹東郡竹東街
    留芳寫真館謹製
    台北市大和町二の九號南署橫通
    印刷所:朝日寫真製版印刷所
    新竹縣 竹東鎮 中山里 類別:古物 > 圖書文獻 > 影音資料 新增日期:2016/08/24
  • 中元節燈籠 受訪者彭朋亮(民國47年)出生於北埔鄉南埔村彭屋,因家大業大,後各自在外開枝散葉,民國70年間彭先生也搬到竹東創業定居。

    彭先生表示,因為出生在傳統大家庭,受到阿公彭如岳的影響,雖然時代轉變,至今仍認為傳統風俗該保留下來。阿公彭如岳,日明治34年(1901)生,民國89年(2000)仙逝,享年百歲。

    彭先生保存的兩個慶中元燈籠:
    偏黃的為鐵絲框線,燈布以麻布糊貼上,民國79年中元節,阿公彭如岳有四兄弟,以他為長者,念於阿公年事已高,彭先生便自行出資,以阿公之名參加北埔大隘聯庄,燈籠上以朱紅寫著,慶讚中元、「彭」姓,右側「如岳」戶長名,因家中祈許子孫知書達禮、書運暢通,以文昌君為首,上有「文昌首」。

    白色的是民國94年中元節,北埔舉辦15年一次的大隘聯庄慶典,因阿公、父親都不在,雖然母親還在世,一般活動仍以男主人為主出名參加,上方燈布改為紙料,「彭」姓右側名「朋亮」。

    兩個都是現代燈泡式燈籠。老一輩說法,「光中去暗中來」,冥冥中會有保佑,讓我們事事順利;雖然時代不同,可用簡單方式去拜,弒豬不必大,以誠意敬神的心參加,不在乎名次;早年食物缺乏,中元普渡弒大豬,結束後互相分享叫做「吃福」,不敢一次吃完,便以鹽巴醃漬,鹹豬肉也是因此而來,現代人都隨意丟食物,把福氣都丟了。
    新竹縣 竹東鎮 中山里 類別:古物 > 生活及儀禮器物 > 禮器 新增日期:2016/08/24
  • 神明衫 受訪者宋欽民,民國42年(1953)生,據宋先生表示,此件神明衫為民國57年左右,父親為廟方繪製神明衫時留下的,為何會留下,就無法得知了。

    父親宋海清,日大正5年(1916)出生於苗栗南庄,因阿公選擇竹東為發展地,而定居於此,約日昭和2年(1927),父親約11歲,阿公聽聞芎林鹿寮坑有位佛像畫師何信嚴很厲害,父親因此被送往何師父家做學徒,起初夜裡,常因蟲鳴懼怕而哭泣,緊跟著師父,學程中,先以臨摹畫邊再上色,繪畫圖案有花、鳥、祥獸、神佛、人物等繪圖,其中父親專長為繪製動物圖案。前後待在師父家裡多年。

    神明衫形式與古代官服雷同,會因官位、性別不同,在服飾上圖案作為區分,祥龍就是最明顯之階級區分圖,有黃、白、青、藍、紅等色,和爪數不同。

    此件神明衫為粉紅底,衫上作各式圖繪,如領口盤花、前方黃色(金)四爪蟠龍、腰帶上金箔、下方裙襬為頭上帶羽冠之雀鳥、青松、背景海浪、兩袖則繪製雲朵、花鳥圖,並有點綴裝飾之銀箔。其龍頭、兩袖花鳥、領口、腰帶為另張紙繪製,後再行剪下貼上。

    父親於民國63年往生,此件繪製的神明衫便一直摺放於衫櫃裡,紙質脆弱,為了保存父親的技藝,宋家兄弟不敢經常拿出,此次為第一次攤開,神明衫上可見已多處嚴重破損。
    新竹縣 竹東鎮 類別:古物 > 生活及儀禮器物 > 禮器 新增日期:2016/08/24
  • 范和山筆記簿 保管者范振香表示,父親范和山,日明治31年(1898)生,於民國37年過世後,在父親遺物中將此手稿保存至今。

    此手抄本由墨筆所寫,從抄本正面可見殘破頁數數張,封面已經遺失,現存頁數共36頁,8頁記錄病症與藥方數量,4頁記錄「開齊」詩文,3頁記錄地支歌,其餘頁數都是空白。

    范振香表示,父親出生於田寮村,世代都是務農,上過私塾,只受過一年的日本教育,所書寫的文字,范先生也不太了解,只能從字音去解讀,像是藥方上所寫,棉花症(花柳病),興頭症(暈頭症),小兒土不志(小兒吐不止)血嫲痛(子宮收縮痛)等。

    對父親的印象,是別人口中的大善人,當時因醫藥不發達,多仰賴漢藥方來解決身體上的病痛,此本手抄筆記,大部分是父親歷年蒐集而來的藥方,只要有人需要就給,絕對分文不收,據說父親過世後20年,還有人特地上門求取疝氣藥方。
    新竹縣 竹東鎮 中山里 類別:古物 > 圖書文獻 > 手稿 新增日期:2016/08/24
  • 瑞香餅行老相片 受訪者葉雲明,民國42年(1953)出生於苗栗,父親葉步慶,日大正13年(1924)出生於龍潭,母親葉李月英,日昭和2年(1927)出生於關西。

    葉雲明表示,父親在10幾歲時曾到基隆,向一位日本糕餅師傅學習製做糕餅,臺灣光復後,伯父在苗栗經營糕餅店,父親便到伯父店內幫忙做糕餅,直到民國49年,父母帶著他們5個孩子(3女2男)來到竹東創業,成立「瑞香餅行」,當時,母親還正懷著第6個孩子,即為他的小妹。葉先生提供幾張,約民國54年製作蛋糕後,在店內與家人合影的老相片。

    代表圖像,受訪者在自家店門口的全家福老相片,相片裡成員:二姐秀珍(前左一)、大姊菊珍(後左一)、大妹瑞珍(前左二)、父親葉步慶(中間最高)、小妹瑞娥(前最矮小)、小弟雲堂(右三)、本人雲明(右二)和母親葉李月英(右一)。

    葉先生說,早期的糕餅店不像現在的區分很清楚,當時店內除了自製糕餅、西點麵包,還兼販售各式糖果、餅乾、罐頭、飲品、禮盒等。

    店內自製糕餅類,糕仔有分糯米與綠豆粉製品,糯米糕成品為白色,綠豆糕則為米黃色,糕粉壓入糕餅模後,以蒸熟方式製作,通常糕仔為廟會祭典常用供品,平日店內則忙於顧客訂製婚慶大餅類。

    民國50年間,開始製做奶油蛋糕,一般家庭不會訂購蛋糕,吃蛋糕是件很新奇的大事,約民國54年,剛好有一戶人家做壽宴,訂製壽宴奶油蛋糕,其上師傅以奶油繪製象徵福祿壽圖案,母親與兩位姐姐還有一位店內幫手,與壽宴蛋糕一起合影。

    另一張工作房內相片,為兩位師傅(後2位)製做好約20顆蛋糕,母親、大妹和葉雲明先生與排列的蛋糕一起合影。

    民國88年,糕餅店結束後,其餅模、工具、器皿,店內使用全數用具,葉先生收藏於櫃內保存紀念。
    新竹縣 竹東鎮 東華里 類別:古物 > 圖書文獻 > 影音資料 新增日期:2016/08/24
  • 針線籃 據葉雲明先生表示,母親葉李月英,日昭和2年(1927)生,原關西人,民國38年(1949)出嫁到苗栗時,此針線籃為行嫁的嫁妝之一,當時裡面有針、線、剪刀、尺、布等,早期出嫁女必備條件要會拿針線,所以,針線籃一定要有。「針線籃」也稱「細抹籃」。

    此針線籃為淺圓形竹編器具,其製做法:以竹篾做回字型編織成圓,再以兩片重疊組合,邊框為粗竹片壓合,以藤皮綑綁固定。

    民國49年(1960),父親葉步慶選擇竹東經營餅行,而舉家遷移定居於此,為了物盡其用,便將針線籃做為店內盛裝糕餅,或盛裝其他食物使用。民國88年餅店結束營業後,針線籃為收藏紀念品。
    新竹縣 竹東鎮 類別:古物 > 生活及儀禮器物 > 家具 新增日期:2016/08/24
  • 細籃仔 葉雲明,民國42年(1953)生,據葉先生表示,此「籮鬲」亦稱「細籃仔」或「籮仔」,早期父親葉步慶在苗栗和阿伯一起經營糕餅店,民國49年(1960),北上來到竹東自己經營瑞香餅行,這個細籃仔為開店後,約民國53年訂購,提供給媒人婆使用的。

    手提式細籃仔,其總高度為31公分,包含蓋仔為一組,以細竹篾交叉於支架上做圓形編製,籃身上段為鏤空編織,隱約可見紅、綠色,蓋口、籃間與籃底做花,盤纏編織並上紅色漆。

    此籃仔除了婚慶時裝女方金飾、回禮喜餅等使用,也用在嬰兒出生時,送米糕或雞酒給娘家時使用,隨著時代變遷,辦理婚慶,年輕族群大多改用現代禮箱或金飾盒;嬰兒出生禮也都免除了。

    葉先生表示,這籃子也曾裝供品去廟裡拜拜用,現在保存做觀賞用途。
    新竹縣 竹東鎮 類別:古物 > 生活及儀禮器物 > 家具 新增日期:2016/08/24
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