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名稱 天穿日
類別 民俗及有關文物
種類 信仰 其他
客語拼音 海陸:baiˇtienˋchonˋ 
拼音編緝委員 何石松 
所在地 桃園縣 新屋鄉
級別 鄉鎮 
所屬族群 四縣/海陸 
舉行時間 農曆 1月20日 
辦理週期 每年 
辦理地點 自家門口 
活動規模 農曆正月二十,天亮以後在自家門口擺設祭品,向屋外拜。 
歷史源流發展概況 農曆正月二十日「天穿日」這天,天色一亮,就開始會聽到鞭炮到處響,就知道要拜天穿了,家戶就開始準備年糕,有的用炸一小塊疊成一大盤,也有人用蒸好得一大塊年糕當主祭品(少部分使用牲禮),加上糖果及水果和天金、刈金、伯公金、鞭炮、香、酒水,在自家門口設壇像外祭拜。在早期農業社會裡拜天穿的景像不亞於過年氣氛,現在只剩下零零落落的鞭炮聲,原因是:耕田全都依賴機械,甚至於田埂都是用混泥土打成的,不用擔心田埂會崩壞。其實最大原因是耕田人比較少及年輕一代想法認為上班必較重要,不要太過古板。 
儀式過程及重要特徵 農曆正月二十日「天穿日」是客家人特有的節日,依照習俗這一天大家都要休息一天,據說是為了紀念「女媧娘娘」煉石補天,客家人在天穿日這一天要炸年糕,在家門口向外擺祭壇,拜女媧娘娘,送上年糕好補天。另外,天穿當時因天空漏洞,老一輩的客家鄉親都認為,天穿日當天都會下雨,巧合的是,天穿日下雨機率奇高無比。客家話有句諺語「有做嘸做,聊到天穿過」,意思就是說天穿日當天,「男不耕田」怕拿鋤頭把地挖個洞,讓水給漏掉,「女不織衣」怕穿針把天給刺破,當天賺的錢,也會漏光。不過隨著工商社會的進步,天穿日除非請假,或是放無薪假,否則不上班是會被老闆記曠職的。也有民俗專家認為,在農業社會中,好不容易忙了一整年,過完元宵節還不過癮,索性多玩五天,等過完天穿日之後,整個農曆年才算過完,農忙時期的男女才會真正的開始工作。在現實從事農業的人,也只是天穿日當天休息而已,九斗長祥宮(五穀爺廟)每年都會有三獻禮祭典。 
普查人員 姜義溎 
審查委員 吳奕德 
來源 客家委員會臺灣客庄文化資產普查資料庫


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